Asociación de Arqueólogos del Perú

10/08/2025

[Líneas de Nasca: Tecnología permite confirmar registro de geoglifos]

Investigadores de la Universidad de Yamagata, de Japón, encabezados por el profesor Masato Sakai, registraron geoglifos en la zona arqueológica protegida de las líneas y geoglifos de Nasca, ubicada en la región Ica, mediante estudios de campo con apoyo de la inteligencia artificial.

El anuncio de estos nuevos hallazgos arqueológicos se realizó en el pabellón del Perú en la Expo 2025 Osaka-Kansai, donde Masato Sakai se presentó como expositor.

Valor

El investigador afirmó que estas figuras habrían sido creadas para contar historias o transmitir mensajes. La noticia fue compartida por Promperú, entidad organizadora del pabellón, que ya ha recibido a más de medio millón de visitantes.

Sakai afirmó que en el 2023 y el 2024 la Universidad de Yamagata e IBM efectuaron estudios de campo con el apoyo de IA, lo que llevó al descubrimiento de geoglifos en la pampa de Nasca.

“Se investigaron sistemáticamente caminos conocidos por contener geoglifos. Estos incluyen 41 que representan figuras humanas, 31 escenas de decapitación, 21 llamas, 66 otros animales, 1 motivo de alfiler, 81 patrones geométricos y 7 de otros tipos, de los cuales 160 son geoglifos figurativos” señaló Sakai, profesor titular y vicedirector del Instituto Nasca de la Universidad de Yamagata. Con este hallazgo, el número total de geoglifos figurativos ha llegado a 893.

Descripción

Se cree que muchos de los geoglifos recién descubiertos se dispusieron a lo largo de pequeños caminos según temas específicos.

Se piensa que cada camino representaba temas como “sacrificio humano”, “aves silvestres” o “animales domesticados”.

La ubicación de los geoglifos indica que fueron creados con intención, no solo como decoración. Se cree que transmitían historias o mensajes. Eran parte de una práctica cultural ligada a la fe y la memoria colectiva de la comunidad.

El vicecomisario del pabellón del Perú en Osaka, Fernando Albareda, alabó el trabajo unido entre profesionales peruanos y japoneses.

Este proyecto es un símbolo de la cooperación cultural entre el Perú y Japón, y representa un logro histórico que ha avanzado significativamente para proteger y comprender los geoglifos de Nasca, Patrimonio de la Humanidad. “Es un honor anunciar estos logros en la Expo”, indicó el funcionario.

Dato

248 geoglifos se han documentado por medio de la inteligencia artificial.

Fuente: https://elperuano.pe/noticia/276338-lineas-de-nasca-tecnologia-permite-confirmar-registro-de-geoglifos
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13/07/2025

[Peñico, la nueva joya arqueológica de Caral construida hace más de 3,800 años]

Un nuevo sitio arqueológico presentó la Zona Arqueológica Caral. Se trata de Peñico, un monumento ubicado en el valle de Supe al que su descubridores denominan la 'Ciudad de la Integración Social' de las poblaciones de la zona ubicada en la provincia limeña de Huaura.

Durante la presentación de los resultados de ocho años de investigaciones en Peñico, la arqueóloga Ruth Shady, afirmó que "este centro urbano se desarrolló siguiendo la tradición cultural de Caral”.

Por su ubicación estratégica, Peñico articuló a pobladores de la costa y la sierra de Supe y Huaura, así como a los que vivían en el territorio andino, andino-amazónico y en el espacio altoandino de la región.

Los investigadores del Ministerio de Cultura han identificado hasta el momento 18 construcciones en Peñico, incluyendo edificios públicos mayores y menores, y complejos residenciales.

Entre todas ellas, destaca el Salón Ceremonial de los Pututos, por sus relieves escultóricos con diseños de pututus, instrumentos musicales representados en los muros de un salón cuadrangular.

En este edificio se hallaron esculturas elaboradas en barro no cocido que representan personajes antropomorfos, figuras zoomorfas y objetos ceremoniales. También se encontraron collares confeccionados con cuentas de diversos materiales, artefactos líticos, entre otros.

¿Qué nos enseña Peñico?

Los trabajos de investigación y puesta en valor del centro urbano de Peñico se iniciaron en el año 2017. Shady indicó que se trata del cuarto sitio arqueológico vinculado a la Civilización Caral al cual el público en general puede acceder.

“Peñico se suma a los sitios arqueológicos que pueden ser visitados bajo nuestra gestión: la Ciudad Sagrada de Caral, la ciudad pesquera de Áspero y la ciudad agropesquera de Vichama”, agregó.

La arqueóloga indicó que la importancia histórica de esta ciudad reside también en que presenta elementos que permitirán ahondar en conocer las crisis que dicha civilización afrontó entre los años 1800 y 1500 antes de Cristo. Precisó que esta situación tuvo que ver con cambios climáticos, generando sequía y afectando las actividades agrícolas del lugar.

La arqueóloga consideró necesario tomar conocimiento de esta experiencia para determinar cómo fue que los pobladores de Caral enfrentaron una situación que también viene dándose en la actualidad.

Shady señaló, asimismo, que los hallazgos en Peñico reafirman la interrelación que mantenían los habitantes de Caral con otras regiones del territorio peruano, incluida la zona andina y la amazonia; razón por la cual puede considerársele una “ciudad de integración”.

La investigadora consideró también que ello es un rasgo a tomar en cuenta para entender la necesidad de integrar entre sí a los distintos sectores del país.

Centro urbano de importancia

Por su parte, Mauro Ordoñez, jefe del sitio arqueológico Peñico, indicó a la Agencia Andina que este era un centro urbano, tal y como denotan los diversos edificios públicos que se han encontrado en él. El más notorio de ellos es el recinto en el que se encuentra lo que se ha denominado el Salón de los Pututos.

Estos, como se sabe, son instrumentos musicales hechos de co**ha de moluscos, y eran utilizados para la convocatoria a reuniones y anunciar eventos importantes, aprovechando la potencia del sonido que puede generarse a través de ellos. En el caso de la edificación descubierta, los pututos han sido representados en los muros de un salón cuadrangular.

Ordoñez explicó que se trata de una construcción de grandes dimensiones cuyo uso viene investigándose, y que se encuentra ubicada sobre un espolón natural. Por su tamaño y características, este habría sido el edificio más importante del lugar.

En otro de los 18 edificios públicos detectados, se han encontrado figurines y esculturas de formas diversas. Varias de estas representan a monos y primates, evidenciando el conocimiento que se tenía en Caral sobre la amazonia.

Algo similar se ve también en otro recinto, ubicado en una plaza cuadrangular, en la que se aprecia una representación gráfica de un primate. Asimismo, las esculturas halladas son polícromas.

Seguridad para todos

Por otro lado, Shady adelantó que se viene estudiando la posibilidad de contratar a una entidad privada para brindar el servicio de seguridad en la zona, a fin de velar por la integridad de los sitios arqueológicos vinculados a la civilización Caral, así como a los investigadores y visitantes.

“Vamos a poder contratar una empresa para que podamos tener la defensa, ya que no contamos con la policía todavía”, indicó.

En ese sentido, expresó su esperanza de que, además, la presencia de la Policía Nacional pueda ser perenne, como solía ser en años anteriores.

La arqueóloga, asimismo, invitó al público en general a estar presente en Peñico el sábado 12 de julio, fecha en la que se presentarán los avances logrados hasta el momento en la investigación de este lugar, así como las instalaciones que se han implementado para la difusión de estas pesquisas.

Fuente: https://andina.pe/agencia/noticia-penico-nueva-joya-arqueologica-caral-construida-hace-mas-3800-anos-1035899.aspx
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28/04/2025

[Nuevo hallazgo revela interacción de la Civilización Caral con regiones amazónica y andina]

Se refuerza la evidencia del importante papel que tuvieron las mujeres en la sociedad y el consumo de alimentos marinos con otros de la sierra y la selva gracias a una práctica de intercambio permanente.

El reciente hallazgo del cuerpo de una mujer que, por los detalles de su ajuar funerario, ocupaba un lugar importante en la jerarquía de la Civilización Caral, dan cuenta que esta tenía interacción con otras regiones del Perú, como la amazonia, y que su alimentación se sostenía en base a productos marinos y a la agricultura.

En declaraciones a la Agencia Andina, el jefe de campo de la sede de Áspero de la Zona Arqueológica Caral, David Palomino Olivos, refirió que los detalles funerarios de los que este consta difieren de la simplicidad de otros hallazgos similares revelados en las excavaciones hechas en el lugar.

“Está demostrado que la civilización Caral era una sociedad jerarquizada, pero también en la que no solamente el varón era quien tenía el rol principal”, señaló.

Un ejemplo lo dan la mujer protagonista del más reciente hallazgo, así como la llamada ‘Dama de los Cuatro Tupus, encontrada en 2015, junto a ornamentos que daban cuenta de su estatus.

Precisó que el cuerpo y los accesorios recientemente encontrados se ubicaron en la zona conocida como la Huaca de los Ídolos, ubicada en Áspero, zona situada al lado del litoral.

“Allí hemos hallado evidencias de que se conocieron productos que fueron intercambiados en áreas de la sierra y de la selva, y de lo que ahora es el Ecuador”, refirió. Como ejemplo de esto último, mencionó el hallazgo de restos de spondylus, un molusco que habita en el Golfo de Guayaquil.

Mencionó, asimismo, las figuras de monos aulladores, reproducidas en tupus o prendedores, así como del megabulino, o caracol gigante; ambos animales de la selva. A ello se añade la presencia de plumas de guacamayo y de adornos consistentes en rombos concéntricos, conocidos como ‘ojos de Dios’, usados en la amazonia, así como de un pico de tucán ornamentado con minerales.

Con respecto a la interacción con la sierra, el arqueólogo indicó que en una de las cestas halladas en el ajuar funerario, se encontraron 34 raíces de camote.

Anchoveta: recurso cotidiano

Palomino también destacó el uso que los antiguos pobladores de Áspero y de la Civilización Caral hacían de la anchoveta para procurarse alimentación.

Indicó que este recurso marino era sometido a un proceso de salado y secado a fin de que se pueda conservar durante los viajes en los que intercambiaban dicho alimento por productos provenientes de otras regiones.

“Hace 5000 años la anchoveta era parte principal de la dieta nutricional de esta civilización”, manifestó el arqueólogo, quien destacó el alto valor nutricional de esta especie marina y que en zonas como Caleta de Carquín, distrito de la provincia de Huaura, las prácticas ancestrales para su conservación se mantengan hasta hoy.

La ingesta alimenticia de la anchoveta y otras especies marinas por parte de los pobladores de Caral se complementaba con la de productos agrícolas como el pacae, la guayaba, el maní, la palta, los pallares, zapallos y tubérculos como la papa.

Palomino también destacó el estado de conservación en la que se halla el cuerpo de la mujer; aspecto que revela un cuidado especial, así como una técnica que por primera vez se detecta en los hallazgos vinculados a la Civilización Caral.

“Es un cuerpo que ha conservado parte de su piel y uñas, y con su cabellera muy cuidadosamente envuelta y tratada”, refirió. Para ello se usaron esteras y tejidos hechos de algodón, además de un manto compuesto por plumas de guacamayo; otro detalle que habla de la interrelación de Caral con otras partes del Perú.

Las plumas mencionadas configurarían un tocado que también supone un nuevo detalle dentro de lo que se conoce de la Civilización Caral, porque hasta ahora se habían encontrado representaciones y estatuillas de mujeres ataviadas solo con peinados específicos, más no con un manto de plumas, indicó.

Asimismo –añadió- el uso en el Perú de estos ornamentos extraídos de las aves, no se conocía sino hasta el auge de las culturas Chimú e Inca; emergidas en épocas posteriores al desarrollo de Caral (fijado entre los años 3000 y 1800 antes de Cristo).

Durante la presentación de este hallazgo, la arqueóloga Ruth Shady, destacó el papel importante que las mujeres desempeñaban en la sociedad de Caral, lo que –dijo- se ve reflejado en las ofrendas depositadas en la tumba de la persona cuyos restos se han encontrado en Áspero.

La descubridora de esta civilización también puso en relieve los hábitos alimenticios de la población de Caral, que privilegió el consumo de productos marinos.

Consideró, en tal sentido, que el aprovechamiento de estos recursos debería ser aquilatado actualmente por las autoridades, a fin de mejorar la nutrición en momentos en que hay un índice alto de anemia infantil.

Shady destacó la exposición inaugurada sobre este tema en la sede del Ministerio de Cultura, pues su contenido contribuirá a que “las personas puedan reflexionar” sobre cómo en la civilización Caral se manejó el tema de la nutrición.

Por otro lado, lamentó que en los doce puntos en los que se concentran las investigaciones arqueológicas en Caral no se haya asignado personal policial para que brinde vigilancia. Esto expone al lugar y a sus investigadores a situaciones de riesgo, indicó.

Conmemoración de aniversario

En la conferencia también se dieron a conocer detalles de ‘Áspero Raymi’; conjunto de actividades con las que se celebrarán los 20 años del inicio de las investigaciones y excavaciones en la referida localidad.

Estas comprenden concurso de corsos y pasacalles y concursos de pintura, cometas y declamación, orientados a los niños en edad escolar.

Asimismo, se realizará una exhibición nocturna de artes escénicas y se recorrerá un circuito visitando la Huaca de los Ídolos, que es dónde se produjo el hallazgo del cuerpo de la mujer envuelta en un ajuar cuidadosamente elaborado.

Amenazas

- Ruth Shady reveló que desde que Caral fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, el precio del metro cuadrado en los alrededores del lugar se elevó considerablemente, alcanzando los 38 mil dólares. De allí que haya sectores que busquen lucrar a través de la venta de dichas porciones de tierra.

En ese contexto, la arqueóloga afirmó que sigue siendo objeto de amenazas, incluso que tuvo conocimiento de la reunión de dos sujetos con pobladores del lugar a los que aseguraron que cuando ella y el subdirector de Investigación y Conservación de Sitios Arqueológicos, sean eliminados, podrán ocupar los terrenos hoy declarados intangibles.

Fuente: https://elperuano.pe/noticia/269076-nuevo-hallazgo-revela-interaccion-de-la-civilizacion-caral-con-regiones-amazonica-y-andina

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27/04/2025

[Vestigio de civilización Caral, el entierro de una dama]

Encuentran contexto funerario de una mujer de élite y muestras de intercambio intercultural con sociedades de otras regiones.

Un equipo de arqueólogos halló el entierro de una mujer, de entre 20 y 35 años de edad, en el edificio público Huaca de los Ídolos, en el sitio arqueológico Áspero, antigua ciudad pesquera de la civilización Caral (3,000-1,800 a. C.), ubicada en el distrito de Supe Puerto, provincia de Barranca, región Lima.

El descubrimiento fue realizado por el equipo de arqueólogos del sitio arqueológico Áspero de la Unidad Ejecutora 003 Zona Arqueológica Caral (ZAC), del Ministerio de Cultura, que dirige la doctora Ruth Shady Solís.

Características

Se trata de un entierro excepcional por la preservación de piel, cabello y uñas, condición poco frecuente en esta zona, donde usualmente solo se recuperan restos óseos. El cuerpo fue envuelto en varios materiales, como tejidos de algodón, esterillas de junco y un panel recamado con plumas de guacamayo, delicadamente dispuestas en una red, sobre haces de fibras vegetales.

Encima de la cabeza le colocaron un tocado de fibras con haces de hilos entorchados.

El panel recamado de plumas es uno de los ejemplos más antiguos del arte plumario en los Andes. Los especialistas destacan este hallazgo como indicador del alto desarrollo en técnicas especializadas que se tuvo en la civilización Caral.

Ofrendas

Como parte del ajuar, en el espacio inferior colocaron cuatro cestas de junco, una aguja con diseños incisos, una co**ha de caracol amazónico, el pico de un tucán con incrustaciones de cuentas verdes y pardas, un textil de lana, una red de pesca, una treintena de camotes y herramientas para tejer, entre otros.

En el espacio superior depositaron tres mates en forma de botella y otra cesta sobre una esterilla de totora. (Nota completa en Facebook)

Fuente: https://elperuano.pe/noticia/269105-el-entierro-de-una-dama
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27/04/2025

[Vestigio de civilización Caral, el entierro de una dama]

Encuentran contexto funerario de una mujer de élite y muestras de intercambio intercultural con sociedades de otras regiones.

Un equipo de arqueólogos halló el entierro de una mujer, de entre 20 y 35 años de edad, en el edificio público Huaca de los Ídolos, en el sitio arqueológico Áspero, antigua ciudad pesquera de la civilización Caral (3,000-1,800 a. C.), ubicada en el distrito de Supe Puerto, provincia de Barranca, región Lima.

El descubrimiento fue realizado por el equipo de arqueólogos del sitio arqueológico Áspero de la Unidad Ejecutora 003 Zona Arqueológica Caral (ZAC), del Ministerio de Cultura, que dirige la doctora Ruth Shady Solís.

Características

Se trata de un entierro excepcional por la preservación de piel, cabello y uñas, condición poco frecuente en esta zona, donde usualmente solo se recuperan restos óseos. El cuerpo fue envuelto en varios materiales, como tejidos de algodón, esterillas de junco y un panel recamado con plumas de guacamayo, delicadamente dispuestas en una red, sobre haces de fibras vegetales.

Encima de la cabeza le colocaron un tocado de fibras con haces de hilos entorchados.

El panel recamado de plumas es uno de los ejemplos más antiguos del arte plumario en los Andes. Los especialistas destacan este hallazgo como indicador del alto desarrollo en técnicas especializadas que se tuvo en la civilización Caral.

Ofrendas

Como parte del ajuar, en el espacio inferior colocaron cuatro cestas de junco, una aguja con diseños incisos, una co**ha de caracol amazónico, el pico de un tucán con incrustaciones de cuentas verdes y pardas, un textil de lana, una red de pesca, una treintena de camotes y herramientas para tejer, entre otros.

En el espacio superior depositaron tres mates en forma de botella y otra cesta sobre una esterilla de totora.

Las características de las ofrendas y el tratamiento funerario indican que la mujer era un personaje de alto rango social, reforzando la evidencia sobre el papel protagónico femenino en esta antigua sociedad andina.
Actualmente, un equipo multidisciplinario investiga aspectos relacionados con salud, muerte y dieta alimenticia, así como la procedencia y uso de los objetos recuperados.

En el asentamiento Áspero, ubicado a 700 metros del océano Pacífico, con una extensión de 18.8 hectáreas, se han identificado 22 conjuntos arquitectónicos que testimonian la organización social de sus habitantes durante el período de formación y desarrollo de la civilización Caral.

Los habitantes de Áspero se dedicaron principalmente a la producción marina y al intercambio de corta y larga distancia –evidenciado por objetos procedentes de la selva y la sierra– mediante redes de interacción intercultural en condiciones de paz y beneficio compartido.

Fuente: https://elperuano.pe/noticia/269105-el-entierro-de-una-dama
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29/03/2025

12/03/2025

📣 ATENCIÓN.
La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco presenta el libro 📚 MARÍA FORTALEZA T’AQRACHULLO Investigación, Restauración y Puesta en Valor Resultados y Nuevos Aportes Culturales.
🗣 COMENTAN
- Dr. Julinho Zapata Rodríguez.
- Mag. Jhon Apaza Huamani.
- Mag. Alfredo Mormontoy Atayupanqui.
📌 LUGAR: Auditorio Museo Inka
📅 FECHA: Viernes 14 de marzo
⌚ HORA: 11:00 a. m.
👉 Ingreso libre.

21/02/2025

[Taller: Uso de la Yupana y la Matemática Inka]

- Día: Domingo 23 de febrero.
- Hora: De 10:30 a.m. a 01:00 p.m.
- Lugar: Huaca Santa Catalina.
- Inscripción: https://forms.gle/rg276DDKw6Mbnde16
- Organiza: Municipalidad de La Victoria y Asociación Cultural Kusy Wilka.

Resumen: En los años recientes se han realizado una serie de investigaciones académicas sobre los conocimientos técnicos y científicos que poseían nuestros antepasados de los pueblos andinos. Lo que les permitió hacer prodigiosas obras y haber logrado un muy eficiente aparato administrativo gubernamental del Tawantinsuyo.

Asimismo, las imágenes de las crónicas y grabados en piedra y cerámica, así como piezas arqueológicas halladas de diferentes épocas y lugares nos muestran instrumentos para codificar y operacionalizar información, de allí que actualmente poseamos muestras de Kipus, Yupanas, Taptanas y otros instrumentos de cuantificación.

En el presente taller se abordará el apasionante tema de las matemáticas inkas y el uso de la yupana para la realización de estas operaciones. Usamos la generalización como matemáticas inkas, pero presumiblemente estos elementos técnicos hayan sido usados desde épocas precedentes.

¡Los esperamos!

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04/02/2025

[Hallazgo arqueológico en valle de Supe: descubren nuevo edificio piramidal en Chupacigarro]

Un equipo multidisciplinario de la Zona Arqueológica de Caral descubrió un nuevo edificio piramidal en el denominado "Sector F" del asentamiento arqueológico de Chupacigarro, ubicado a un kilómetro al oeste de la Ciudad Sagrada de Caral, en el valle del río Supe, en la provincia de Barranca, región Lima.

Según los investigadores, las recientes exploraciones arqueológicas permitieron identificar este nuevo edificio, que estaba cubierto por un pequeño conjunto de árboles de huarangos secos y maleza. Al retirar estos arbustos, se visualizaron los muros de piedras que conforman, por lo menos, tres plataformas superpuestas.

La Zona Arqueológica de Caral indicó que en estos muros destacan grandes piedras colocadas de manera vertical, a las que se denominan “huancas”. Estas piedras señalan las esquinas del edificio cuadrangular y la escalera central que permitía llegar a la cima del edificio.

Al respecto, el Ministerio de Cultura resaltó que las investigaciones en este nuevo edificio permitirán al equipo de la Zona Arqueológica Caral, dirigido por Ruth Shady, conocer la traza urbana completa del centro urbano Chupacigarro y complementará la puesta en valor de este asentamiento, con el fin de que pueda ser visitado, junto a Caral.

Asentamiento arqueológico Chupacigarro

Este sitio arqueológico se encuentra en una pequeña quebrada y, junto a la Ciudad Sagrada de Caral, forma parte de un sistema mayor que abarca estos y otros asentamientos arqueológicos en el Valle de Supe, pertenecientes a la civilización Caral (3000 - 1800 a. C.). La quebrada fue una vía de comunicación natural con la costa, al sur del Valle de Supe, hacia el Valle de Huaura.

Las 12 estructuras consideradas públicas o ceremoniales, se encuentran esparcidas, coronando las cimas de las pequeñas colinas de la quebrada, alrededor de un espacio central.

Los edificios difieren en tamaño, orientación y características formales, lo que podría corresponder a factores funcionales. En la periferia se ha descubierto arquitectura considerada residencial. Los pequeños edificios se encuentran presididos por el Edificio Principal, que presenta una plaza circular hundida, típica de este período.

Estos indicadores nos permiten afirmar la existencia de un pequeño centro urbano con varios edificios públicos y seculares, que abarca un área de 38,59 hectáreas.

En cada edificio, se pueden reconocer varias fases de construcción, en las que varían las técnicas, los materiales, el diseño, el uso del espacio, la decoración y los elementos arquitectónicos característicos de este período.

Chupacigarro fue ubicado en un lugar estratégico para la relación con las poblaciones de la sección baja del Valle de Supe y el litoral de Huaura, que proporcionaban productos marinos. Sus pobladores tuvieron acceso inmediato al bosque ribereño, a puquios o manantiales, a canteras de piedra y a los campos de cultivo.

El asentamiento no era visible desde el valle, por lo que debe haber formado parte de una extensión de la Ciudad Sagrada de Caral, quizás vinculado con una función más privada o religiosa.

Uno de los hallazgos más representativos del sitio es un geoglifo donde se aprecia una cabeza de perfil estilo Sechín. Fue trazado con piedras angulares, con la cara orientada al Este, el ojo cerrado, la boca abierta y el cabello batido por el aire, o la “sangre” que fluye de la cabeza. Mide 62.1 por 30.3 metros, y solo es visible desde un punto estratégico de la antigua ciudad de Chupacigarro.

Fuente: https://andina.pe/ingles/noticia-hallazgo-arqueologico-valle-supe-descubren-nuevo-edificio-piramidal-chupacigarro-1016866.aspx

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28/01/2025

[El Sitio Arqueológico Yarichukchu es patrimonio]

El Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación al Sitio Arqueológico Yarichukchu, que se encuentra en el distrito de Paucar, provincia de Daniel Alcides Carrión, Pasco.

El sitio es un asentamiento asociado a la sociedad Yaro, que se caracteriza por presentar estructuras semicirculares y circulares; así como murallas, distribuidas en la cima del cerro San Cristóbal, que por su magnitud y disposición arquitectónica le otorgan gran importancia y valor arqueológico prehispánico que justifica su preservación, conservación y salvaguarda.

Su valor arqueológico prehispánico se evidencia en el planeamiento y en la ocupación del espacio, donde las estructuras se disponen siguiendo la superficie del terreno, adaptándose al relieve, siguiendo el clásico patrón arquitectónico Yaro.

Fuente: https://elperuano.pe/noticia/262369-el-sitio-arqueologico-yarichukchu-es-patrimonio
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