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02/05/2020

Doy todo lo que se por saber todo lo que ignoro.

09/14/2016

Las limitaciones y los sufrimientos de un sacerdote no hacen que su vida termine ahí la mayoría de las veces, tales retrocesos son el preludio a su prosperidad.

04/19/2016
- LAS TRES MALDICIONES. OTURA SA..PATAKIN:AQUI FUE CUANDO OSHOSI LE IBA MUY MAL EN  SU  EMPRESA  DE CAZADOR, POR MUCHO Q...
04/18/2016

- LAS TRES MALDICIONES. OTURA SA..

PATAKIN:

AQUI FUE CUANDO OSHOSI LE IBA MUY MAL EN SU EMPRESA DE
CAZADOR, POR MUCHO QUE SE ESFORZABA NO CAZABA NADA, AL VER
SU SITUACION DECIDIO HACERLE ROGACION A OLOFIN PIDIENDOLE
QUE LO AYUDARA.

OLOFIN LO ESCUCHO Y LE CONCEDIO EL ACHE QUE PUDIERA CAZAR,
ASI OSHOSI SE CONVIRTIO EN UN DIESTRO CAZADOR, CUANDO
OLOFIN LE ENTREGO EL ASHE LE DIJO: SOLAMENTE TE PROHIBO
QUE MATES A EL VENADO, PUES ERA PREFERIDO DE LA MUJER DE
OLOFIN.UN DIA OSHOSI ESTUVO EL DIA ENTERO ADENTRADO EN
EL MONTE SIN HABER PODIDO CAZAR ANIMAL ALGUNO, CUANDO
SE DECIDIA A MARCHAR CUAL SERIA SU ASOMBRO AL VER
UN VENADO FRENTE A EL, SIN PENSARLO LE TIRO UNA FLECHA Y
LO MATO, DE REPENTE SE LE APARECIO OLOFIN Y LE DIJO:
NO HAS CUMPLIDO CON TU PALABRA, POR LO TANTO, NO
PERDERAS EL ASHE PERO NO PODRAS LIBRARTE DE LA MALDICION DE
LAS OBINI Y DEL MUNDO, MATASTE EL ANIMAL PREFERIDO DE MI
OBINI, ELLA NO TE LO PERDONARA NUNCA, POR CAUSA DE UN
AMIGO PERDERAS LA VIDA, CUANDO SALGAS FUERA DE TU PUEBLO
TENDRAS QUE CUIDARTE DE LA TRAGEDIA Y LA DISCORDIA.

NOTA: EN ESTE IFA SE BUSCA EL FRONTIL DE UN VENADO Y SE
HACE EBBO, PARA CALMAR LA IRA DE OLOFIN Y EVITAR LAS
TRES MALDICIONES.

04/16/2016

Patakin: Sobre el nacimiento de Eshu Aye,(Elegba de Caracol),

Orunmila siempre estaba viajando y atormentado con tanto trabajo y problemas de sus ahijados por lo que se despreocupaba sexualmente de su obini (mujer) llamaba aye (caracol).
En ausencia de orunmila, aye salia al patio y elegba que vivía sobre una piedra al mirarla se excitaba, ella no podía evitar observar y sentirse tentada por la creación exagerada de elegba.
Hasta que un día ella no pudo evitar decirle a elegba: tienes una creación exagerada. Este ni se inmuto, ni se movió, pero respondió: tu me vas a dejar así, no vas a fornicar conmigo. Ella se subió la saya, y se entrego a elegba. Esto comenzó a suceder todos los días.
Hasta que un día Orunmila se hizo osode y salio ogbe ate. Marcandole ebbo: dos gallos, cinta de majagua.... ponerlo en su destino y que regresara a su ile (casa), al legar sorprendió el insulto.
Haciendo corazón, contra la malvada fortuna, decide no despedir a elegba, pues este era el mensajero de olofin y también lo necesitaba pues este le decia los chismes de sus clientes.
Entonces le autorizo a vivir sobre aye, su mujer, la que le regalo a elegba.
Nota: desde entonces es que elegba, lo mismo vive sobre ota, Que sobre aye pero hay que eliminarle la punta para quitar la maldición.

04/15/2016

El nacimiento del Odun Baba Iroso Meji

Los sacerdotes de ifa que le hicieron adivinación a Baba Iroso Meji antes de partir del cielo se llamaban .

Airo Sowo gini moko, iraeo bese era , oju imo matu eron se.

Le aconsejaron hacer un sacrificio a la divinidad de la desgracia o del infortunio
(Elenini en Yoruba o idogo en Beni ) con un gallo y una tortuga de tierra y un chivo macho para Eshu . también le fue dicho ofrecerle una guina a su ángel de la guarda.

El rehusó hacer cualquiera de los sacrificio Luego vino al mundo donde estuvo ejerciendo el arte de Ifa . cuando creció tan pobre que no pudo darse el lujo de casarse y mucho menos de tener hijos. La dificultades eran tan severas para el que por frustración , decidió botar sus semillas de Ifa .

Entretanto, tubo un sueño en que su ángel de la guarda apareció ante el diciéndole que el era el responsable de sus problemas, por haber rechazado caprichosamente hacer el sacrificio prescrito . al despertar por la mañana decidió llamar a su Ifa y fue entonces que se dio cuenta que había sido su ángel de la guarda el que se le había aparecido durante la noche.

Muy rápido hizo los preparativos para llevar a cabo el sacrificio a su ifa y le dio un chivo a eshu su ifa le aconsejo que regresara al cielo y se presentara ante OLODUMARE , de quien no había obtenido permiso para venir a la tierra. Para viajar al cielo se dijo que fuera con un gallo , una tortuga, un paquete de ñame un calabazo de agua, un calabazo de aceite, pimienta , quimbombo y tabaco en polvo. El obtuvo todas esas cosas y la empaqueto en su bolsa de adivinación
Después de una larga jornada, llego a la frontera del cielo a la tierra y tubo que cruzar 7 colinas antes de llegar a su destino, a su arribo fue directamente al palacio divino donde se encontró con el cuidador de las habitaciones divinas, la divinidad del infortunio o Yeye Muwo , la madre de los obstaculos, se arrodillo en la habitación y proclamo que había venido con toda humildad a renovar todos sus deseo terrenales . Yeye Muwo dijo que era demasiado temprano en la mañana para pedir deseos, pues no habia comida en el casa, de su bolso de adivinación de inmediato extrajo su leña , agua, aceite, pimienta, sal, quimbombo, tabaco en polvo y finalmente el gallo, todo lo cual había demandado la madre de los obstáculos en su momento , como parte de sus tácticas de dilación, pero Iroso Meji estaba preparado de manera absoluta .

Después de esto, Yeye Muwo lo autorizo a que pidiera sus deseo como estaba prohibido arrodillarse en el suelo desnudo, el lo hizo sobre la tortuga que había traído desde la tierra . después de pedir todos sus deseos. OLUDUMARE lo bendijo con su masa divina .

Al escuchar Yeye Muwo el sonido de la masa , rápidamente termino de cocinar , pero que antes de que pudiera salir. Eshu le hizo seña a Iroso Meji para que partiera de inmediato hacia la Tierra cuando la madre de los obstáculos finalmente emergió de la cocina, le pregunto a OLODUMARE por el hombre que habia estado pidiendo deseos y el padre todo poderoso le respondió que ya se había ido . ella le pregunto por que no había pedido al hombre que solicitara deseos malos y buenos y OLODUMARE replico que el no tenia la costumbre de intervenir cuando sus hijos pedian sus deseos a pesar de todos los regalos que Iroso Meji le hiciera a Yeye Muwo ella no obstante partio de inmediato en su busqueda.

Mientras cantaba

Ariro soso gini gini moko
Irawo be sese le Hellín eron

El respondió con un refrán del mismo canto diciendo que ya había echo sacrificio y pedido sus deseos, de manera de manera que no había quedado nada . Mientras corría atemorizado.

Oju ima ki irawo mati eron ise
Olo orire omomi duro demi buwo ooooo

Al ver Yeye muwo que no podia alcanzarlo , se quedo quieta , estiro su pulgar y le lacero la espalda del mismo

Esa es la linea hendida que corre a lo largo de la columna vertebral hasta este día y que esta presente para recordarnos constantemente que la única forma que tenemos para escapar del largo brazo del infortunio es haciendo sacrificio.

Con esa marca Yeye Muwo proclamo ante Iroso Meji y ante el resto de la humanidad que nunca recordaran sus deseos celestiales al llegar a la tierra , debido a que los ojos no pueden ver la parte de atrás del cuerpo , y que antes de ver sus deseo hechos realidad tendrán que andar a tientas en la oscuridad por largo tiempo y pasaran mucho trabajo antes de ver los resultados .

El dolor de la herida hizo que Iroso Meji perdiera el conocimiento y cayera en un trace de oscuridad total al despertar se hallo en su cama , en la tierra había olvidado todo lo que había sucedido antes . después de esto , se dedico a su negocio y con el tiempo prospero.

El estado de oscuridad, simboliza la longitud del tiempo que Ifa se mantiene en el aceite de Palma antes que se traiga a la Vida . También simboliza el periodo de gestación que vivimos en el útero, durante el cual perdemos todos los recuerdos de lo planificado hacer en la tierra.

04/15/2016

ELENINI LA PATRONA DEL INFORTUNIO

Elenini o yeye muwo la deidad patrona el infortunio se no revela en varios oddunes de ifa ejemplo de ello son Baba Iroso Melli e Iwori Bogbe en ambos no solo se nos revela su presencia y existencia sino además su funciones tanto primaria ( cuidar la puerta de la cámara interna del palacio de olodumare )lugar donde vamos a realizar nuestras peticiones celestiales antes de partir en viaje hacia la tierra , como secundarias ( el simbolismo del periodo de gestación que vivimos útero, durante el cual perdemos todos los recuerdos de lo planificado a hacer en la tierra con el momento del nacimiento ) el estado de oscuridad simboliza la longitud del tiempo que Ifa se mantiene en el aceite de palma antes que se le traiga a la vida.

Es prudente reconocer que a esta deidad se le ha de sacrificar de forma periódica, es de las llamadas deidades de la oscuridad, que junto a los ancianos de la noche, y brujas de la noche, juegan un papel importante en el balance entre la suerte (Ire ), y los infortunios ( Osogbos ), para presionar a los seres humanos a realizar los sacrificios que dejaron de hacer en el cielo, para conseguir la bonanza en el plano terrenal.

No es la deidad tutelar de ningún ser humano, pero se auxilia para sus funciones, de otras deidades que si juegan un papel importante en nuestras vidas, como eshu y nuestro propio ángel de la guardia, la divinidad del infortunio ELENINI (idoboo o idogo) es el guardián de la cámara
interna del palacio Divino de Dios, donde todos vamos de rodillas a pedir nuestros deseos para nuestra cumplimentación en la tierra; después de cumplir los arreglos de nuestra partida, somos guiados por nuestro ángel de la guardia. Cualquier cosa que pidamos Dios nos dice : “ Así sea, hijo mió”.(destino)/

Y es Elenini la encargada de hacer valer todo lo contrario a nuestro deseo mas ferviente, y solo podremos lograr el balance deseado, realizandos los sacrificios necesarios y pertinentes, a trabes de :

1. Olordumare ( omnipresente, no hay Otá u otro abalorio, solo agitenas, imploraciones y sacrificios indirectos atravez de otras deidades). Como se apreciara mas adelante.

2. Orunmila: Responsable de señalar el momento, lugar y animal a sacrificar a Elenini
3. Eshu : responsable del balance y del equilibrio dinámico en el universo, y la vida de los seres humanos
4. Angel de la Guarda: deidad tutelar que acompaña a cada ser humano desde su nacimiento, e intermediario ante Oloddumare de nuestras peticiones en la cámara divina.

Veamos ahora los animales que se emplearan en los sacrificios y los significados para nosotros los humanos, según la tradición Yoduraba.

Ounko ( chivo): constituye el sacrificio de Eshu y su significado se traduce en Ifa como el sustituto de la vida Humana, es el pago que todo ser humano debe hacer antes Iku.

Ayacuá ( tortuga) esta se sacrifica con el objetivo de obtener un reconocimiento, cargos, títulos y alta responsabilidad. (Elenini )

Akuko ( Gallo) su sangre y las plumas del pecho se utiliza para que las p***s del devoto no lleguen a ser conocidas por todos, además de apaciguar a la deidad que se sacrifica (Elenini ).

Etu ( Guineas) su sangre y sus plumas otorgan frescura al santo que se le sacrifica evitando que la ira del mismo recaiga sobre el devoto.

….. Si deseas mas informacion al respecto comuníquese por imbox.

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