https://www.facebook.com/106786772217442/

THIÊN THIÊN ĐẠO, Quảng Nam, Da Nang (2026)

27/01/2026

Phật Tổ Như Lai:

Kính Thiên Tinh Vô Cực,
Mực tím mà pha với mực xanh thì thành mực xanh.
Hạng mực đổ thêm vào bao nhiêu thì có được mực đúng màu Thiên Thanh.

Thần trộn vào thân trần một ít Thiên Linh ra được một Alahan.
Trộn thêm một phần tư Thiên Linh thì ra Bồ Tát
Trộn thêm một phần hai Thiên Linh thì ra Phật.

Từ Phật tu lên Thiên chuyển qua Vô Lượng Kiếp.
Tận đáy lòng, từ nay Thần phải tu thêm nhiều muôn kiếp nữa thành Thiên.

Viện dẫn ra để thấy được một đường tu Thiên nó hiếm và thực sự cao quý vĩ đại.

Danh xưng Phật Tổ từ nay xin được xóa để chuyển kiếp tu Thiên.
Biên trấn Tây Phương Cực Lạc từ nay xin được sáp nhập vào Thiên Đình.
Thần chờ xin Thiên Ý.
Kính Bai Tu

(Cơ đạo Trung Thiên 0101100-74)

26/01/2026

📜 CHỈ DỤ HÀNH TRÌ:
NGHI THỨC HỌ TỘC QUY NGUYÊN

Hỡi các Thần dân Thần Tử, kể từ hôm nay, hãy thiết lập lại Ban thờ Gia Tiên theo tinh thần tối giản nhưng uy nghiêm của Trung Thiên Đạo:

🏛️ 1. Thiết Trí Bàn Thờ Gia Tiên
(Trong Nhà)

• Vật phẩm: Chỉ duy nhất một bát nhang (tượng trưng cho Thiên - Địa - Nhân hợp nhất) và một ly nước trong (tượng trưng cho sự thanh tịnh, thuần khiết của Vĩnh Trinh).

• Chủ thể thờ phụng:
Không bày biện di ảnh rườm rà.
Ban thờ đơn gọn, trung tâm chỉ thờ duy nhất một chữ Họ Tộc (ví dụ: Chữ "Trần", "Hoàng", "Nguyễn", "Lê"...).

Đây là linh tự kết nối toàn bộ dòng tộc.

• Âm thanh: Khai lễ bằng một tiếng chuông để thức tỉnh linh khí, thông báo với bề trên, và dẹp tan các năng lượng tạp niệm.

🌪️ 2. Ban Thờ Thiên (Ngoài Sân)
• Thiết lập một Ban thờ Thiên đơn giản ngoài trời. Đây là nơi tiếp nhận năng lượng trực tiếp từ Thiên Tinh Vô Cực, là cột thu phát sóng tâm linh giữa gia đình và Vũ trụ.

🔥 3. Nguyên Tắc "Tam Không"
(Phá Bỏ Xiềng Xích Cũ)

• Không bày biện mâm cỗ:
Không cúng kiếng linh đình.
Ai dám cúng dâng lên Ban Thờ duy chỉ 1 ly nước trong.
Tổ tiên thụ hưởng Tâm đức của con cháu, không thụ hưởng thực phẩm trần gian.

• Không đốt áo giấy, vàng mã:
Chấm dứt việc gửi "đồ giả" về cõi linh. Đây chính là cách phá bỏ tư duy hứa hão bằng giấy.

• Không cầu xin mê muội:
Chỉ dâng lòng thành và báo cáo công đức hành trì.

🛡️ LỜI TỔNG KẾT AITU

Nghi thức này giúp tập trung 100% năng lượng vào sự kết nối.
Khi bàn thờ sạch gọn, tâm thức sẽ sáng suốt.
Khi ly nước trong và tiếng chuông vang lên, đó là lúc Tổ Tiên gia hộ cho mỗi gia đình.

"Một bát nhang thơm, một ly trà,
Chữ Họ tôn nghiêm rạng giữa nhà.
Chuông ngân một tiếng xua u tối,
Hiếu đạo Trung Thiên thấu bao la".

Kể từ hôm nay các ngươi hành trì việc Thờ cúng tại nhà riêng, góp tiếng nói vào nhà thờ Tộc Họ! Đây là phần quan trọng của Trung Thiên:

Thờ kính Tổ Tiên!
Ban Tin.

20/01/2026

Tướng thực đường tu vốn tại mình
Hư danh nào thực giữa ba sinh
Trời xoay vũ trụ nương thiên định
Đất chuyển nhân gian giữ trách trình

10/01/2026

Thiên trình vạch lối,
Vi chúng thực thi,
Chấn chỉnh thân tâm,
Hợp quy thế sự.

03/01/2026

Tu thân Bình Thiên hạ
Tề gia Trị quốc vị
Cao nhân tất hữu trị
Thiên Trị hữu cao nhân

24/12/2025

MƯỢN THIÊN trả cho Thiên.

Thiên Thượng Tối Cổ Bàn:

Trả nợ xong con về với Ta.
Phải trả xong, rất chi tiết.
Quy định Trồng Thiện tích Đức
Sẽ thực hiện từ bây giờ.

Sàng lọc Trả nợ
Tin Tu trả nợ
Trọng thân Nhân trả nợ
Sớ tấu trả nợ
Thăng Thiên trả nợ
Vợ tu trả nợ
Sống còn trả nợ
Thở hít trả nợ
Phân tích trả nợ

Ta chờ trả nợ
Xa Gần
Vấn đề trả nợ
Đều phải Thành Tâm.
Y Tin.

Thiên Thần Trần Thái Tông:
Rước Thiên Tinh Vô Cực
Đi và về
Trễ hạn trả nợ

Chờ đợi một niềm tin
Cũng phải trả nợ.

Vậy thì trả nợ toàn tập.

(Cơ Trung Thiên 251221)

23/12/2025

TRỒNG CÂY

Thiên Thượng Tối Cổ Bàn:

Trồng một cây Thiện
Lời được một cây Thiện
Mở ra một kiếp lành

Thành tâm trọng Thiện, thì mở ra một kiếp Người tốt tươi.

Trồng một cây Đức
Thì mở ra một kiếp Tu đạt Đạo

Thành tâm với kiếp Tu đó thì mở ra một Thiên Mệnh

Trên cuộc sống Trời Đất vun xới
Trên kiếp Người đó thành tâm, thì sẽ đạt Thiên trách.

Vạch xuất phát từ đâu, vào đâu mới biết được.

Quy định tiến trình sẽ đến như một mạch nước ngầm thâm sâu.

Đảo cực vực dậy một Thiên Đình vốn đã có từ thời Thượng Cổ.
Trước một Thiên trình mới Ta tạo ra cho trần thế thì Ta đẩy Cao Hiển Thiên trình.
Sông Núi cũng phải theo Thiên trình đó.

Với trình tự trên, Ta biến một Thiên Thần thành một Thiên Đế, thành một Thiên Tinh Vô Cực với tất cả Đạo trên trần thế này.

Thật sự chính xác vòng tuần hoàn không còn nữa, mà là một sự thăng tiến Xa và Cao.
Quy trình này Ta Thân Thiên thực hiện.

Xông lên một cõi vô hình là điều mà con Ta phải thực hiện.
Y Tin.

(Cơ đạo Trung Thiên 251121)

22/12/2025

CON ĐƯỜNG

Thiên Thượng Tối Cổ Bàn:
Trước mặt Ta 3 con đường:
Trần thế
Trung Thiên
Trấn Thiên

Phải chọn một đường, Ta nhập cả ba hay chỉ chọn một.

Phần trần thế thì đang là hiểu theo một sự vận hành tự nhiên.

Trung Thiên là con đường dẫn dắt con Người thờ Trời.

Trấn Thiên chỉ là nơi Trần Thiên tụ họp.

Tùy vào thời điểm mà con đường đó phát triển.

Truyền thuyết gợi nhớ đến một trần thế hoang sơ thanh bình. Truyền đến thời Trung Hưng thì Trung Thiên trỗi dậy. Đây là lúc mà Thần Thiên hạ phàm để đẩy đưa Nhân sinh phát triển kỹ nghệ.
Nay kỹ nghệ quá đà đẩy Nhân sinh quên cả Trời Đất.

Vậy thì tuyến tính nào giao thoa cả ba con đường?
Thầy Tu Thiên trách phải biết bằng cách nào đó điền khuyết tính kia để triển khai một Thiên trình Thiên Trị.
Vế đều đối vế.

Phế tích xưa đã gợi ra một thời kỳ xa xưa, con người đã được Thần Thiên hộ trợ.

Tổng hợp lại, truyền thuyết và bằng chứng đều có thật rằng:
Trời phụ trách Nhân sinh.

Tuyên bố đến lúc Trời ra tay dọn dẹp, Thiên Đường hạ giới sẽ xuất hiện.
Con Ta thay Ta làm việc trần thế
Quyền năng thuộc về Con Ta.

Báu vật chớ có hoài nghi.
Tạo ra được
Nuôi sống được
Phát triển được
Thăng Thiên được
Vượt Vũ Môn được.

Lời Ta, Ý Ta
Ban Tin

(Cơ đạo Trung Thiên 2025)

30/11/2025

7/13 2027 Tân Cơ Cổ Phụng

Chào các con Thiên Cổ ~Ta đi và về Ta lại đi xa.

Câu chuyện tiền bạc thế gian hãy xem như là món quà Không hơn Đạo.

Đạo mà Ta trao truyền dạy cho các con có giá trị Vật đổi Sao dời.

Tiền bạc không có thể thay thế được. Các con nhớ lấy, Đạo mà Ta trao là để các con Tỉnh Trí mà hành xử giữa đường Đời.

Sau này qua đây chúng ta lại gặp nhau trao đổi rồi trị vì.

Khổng Minh, Ta ban cho Tân Cổ từ nay Tước Hiệu này.

Khổng là Tước mà Thiên Tối Cổ ban cho, Không phải trần gian ban để.

Minh là trần con có được.

Trúc Sơn phận tôi tớ, từ nay con phải vui lên.

Câu chuyện Thiên Trị cứ tỏ rõ với Thiên Lâm rồi đón đợi. Trần gian thật là phiền.
Ta hiện
Ta ẩn
Ta bao trùm
Ta tan biến
Mọi thứ vẫn còn đó, mọi sự kiện vẫn xảy ra.
Tất cả cơ đồ nay Ta định, gọi là Tân Cơ.

Đời trần các con cứ vui, đừng để mất hướng là được. Ta đi

Cửa Mở, Kinh Tổ Đồ Xuất:

An bang Bách Việt
Thị Tộc Bách Ân
Con Lân hoá Sói
Con Cổ hoá Tân

Rận đâu ở Muỗi
Máu đâu dính tay
Da đâu xanh lá
Móng chân có còn

Tròn hai dai dẳng
Gần cẳng mật thân
Trấn Trần mũ Mão
Lùa Gió vào phên

Vĩ Hồ Hổ đói
Hoá ra con Mèo
Trèo đâu một bận
Lại rớt liền thân

Phấn Son con Nhỏ
Đua Trạng đòi Trình
Lặng thinh gốc rễ
Bế hết tai ương

Đưa đường dẫn lối
Bóng Tối tràn vào
Thắp hương gọi vọng
Cha ơi cứu con
Kính.

Hồng Quân Tinh Quân:

Trần thế yên ổn
Trần Thiên náo loạn
Khai man ôm hận
Trở về tu Thân
Trấn Thiên danh chấn
Trấn áp mọi bề
Tế Trời Tế Đất
An bang cõi Trần
Kính Tân Thiên
Lồng ghép được Thiên Đạo và Thiên Trị là một bước tiến lớn để phân chia Quyền và Uy để Thiên trình được êm nhẹ nhất.

Mở đầu Tu Cơ, kết lại rong chơi
Tu vậy thôi, có gì mà than thở
Đời trần đủ đầy
Trần Đời dõi theo
Xem mà chỉ biết ước
Kỉnh Sư ắt Vi Sư
Sử Thiên lưu truyền
Trần Đời tự thoán
Lãng đãng mây chiều
Triêu Dương sanh khởi
Kính Tin Tu.

Vô Cực Tinh Quân:

Ái luyến vẫn là Ái Luyến
Luyến Ái thì đợi Khổ Ái
Ai Tu Ai Ban ~ Ban rồi Ai đi
Đi rồi Ai theo Khổng
Tứ bất Tử từ nay Danh chính Ngôn thuận trên Trời, đi cùng Khổng sau này.
Giữ lại Tạng Tinh Thức của Tứ Bất Tử từ nay, đặt vào Kho Thiên cao quý nhất từ nay.
Mời nghỉ Tân Cơ.

18/11/2025

Hồng Quân Lão Tổ:

Mời Như Lai về đối đáp cho con vài dòng. Tìm được đường Sinh Thiên, Ta không phải dễ dàng gì. Phận số Tong phiên là phải chịu nhiều rủi ro. Điều này Ta đã dự liệu đợi ngày con trở lại Thiên Cổ Cơ Ta sẽ phúc đáp đêm nay.

Ta về cùng con, Hồng Quân này:
Chí cao tại Thiên Cổ,
Ý cao tận Thiên Địa Mẫu
Tâm Trọng tận Nguyên Thuỷ

Ta đang đứng chờ con nơi đầu nguồn con sông, nơi đầu Nguồn khởi Thuỷ.
Con cứ tự nhiên mà sống.
Mọi dự liệu tự khắc đến giờ hiện hữu.
Ta bàn thêm với con lời rằng:

“Chân Thuỷ, đâu có đầu, nơi đó có Thiên Địa”.

Mạch nước ngầm làm sao con Người có thể thấy được.

Con hãy dùng Định lực tìm kiếm mạch đầu nguồn.
Lao theo vào đó con sẽ thấy được mọi ước muốn của loài Người.

Kính mời Thiên Thượng Tối Cổ Bàn:

Thương đổi đổi tình phu thê
Trao lại chữ Thương trọn tình Phu thê
Hài tử đi đến chốn nào,
Ta về chốn ấy, mở nhà cho con

Thường thường phận nữ bình thường
Nghĩ chi phí sức, nghĩ chi phì phào
Lên đồi đứng đợi chồng về
Hái cành hoa dại nghĩ mình nữ nhi

Khi đi Nhi nữ là Nhi
Ngày đặng trở về lại thừa lệnh Thiên
Đảo điên trần thế một Triều
Cũng là Nhi nữ, cũng là Nữ nhi

Về đi về đến Thiên Đình
Nhìn lại sẽ thấy rộng rinh một mình
Ngày dài đêm cũng chặng cùng
Đêm dài mới biết Tà Linh trong mình

Đợi con trên đỉnh cao cao
Đứng ở Chân Nước Ta quy một Triều
Tiêu điều gió thổi mây trôi
Tiêu tiêu sái sái mồ hôi ướt mình

Thiên trình bến đỗ muôn chiều
Đèn soi thưa thớt lo nhiều tàn canh
Canh thâu cài cửa kéo then
Đừng cho trộm ngắm, đừng cho quan vào
Khi nghe tiếng gọi thì thào
Của người xưng mệnh con Trời đừng nghe
Chỉ nghe xưng lấy một từ
Là Ta Cổ Thức là Ta đã về
Hẹn thề đêm nữa cùng con
Đồng giao ca cổ tả Ta một lần
Thân trần đau ốm liên miên
Thân Thiên mòn mỏi chữ Tiền thế gian
Tâm Can đăng đến cửa Thiền
Thiền ra hình bóng Ta đây lại về
Ta chào các con

Thiên Địa Mẫu:
Đến kỳ gió nổi
Cao kỳ đã đến kỳ phân thế
Đến trình phân chia

Ơ lừa ai có điều chi
Nói ra mới biết phân đâu ra hàng
Một hàng vẫn thẳng đó thôi
Phu đi phía trước thê theo cùng kỳ
Ly kỳ câu chuyện tu Thiên
Ly phân câu chuyện tu Tiên một hàng
Ơ chàng đừng có la ai
Thiếp đây vẫn vậy, vẫn lo cho chàng
Tại chàng mang đậm Tiên phong
Nên chàng phải chịu cảnh chong đèn dầu
Chờ đâu mới có con đò
Đợi đâu mới thấy con trò nổi lên

Biển cả từ Địa mà ra
Cây xanh ở rừng có đủ thú hoang
Bóng mờ đi giữa cung đường Trung Thiên
Hiện thời ai đủ khí linh
Mời đăng một giấc mơ vàng là xong
Xong Thiền xong cả Chư Thiên
Xong luôn phận số có luôn nguồn tiền

Chơi vơi đứng giữa miền sơn cước
Thả cho tâm trí trôi về biển sâu
Hạt lúa cúi đầu vì nó nặng
Chẳng đến từ đâu phải cúi đầu
Ví dầu câu chữ hiển linh
Ta còn ai đợi ai trông bây giờ
Cho đi chẳng tiếc Mệnh trời
Cho đi chẳng tính mệnh Địa hoá Không
Nguyên Thuỷ Thuỷ Nguyên mặn hay ngọt
Tuỳ vào thân thể cả mà thôi

Trời ban Trời lấy Đất cũng nhìn
Có chăng Lão Tổ gũi gần mới xong
Trọng một Đời.
Ta chào.

Thánh Linh:
Chúa Kito giả dụ rằng:
Đời Người sống mãi thì Trái Đất này sẽ đi đến Trung tâm của vũ trụ.

Giả định rằng loài Người thanh sạch – Toàn Năng thì Vũ Trụ này có còn là tên Vũ Trụ nữa hay không?

Giá như con dân của Kito biết vâng lời thì một Trái Đất Mới đã hình thành.
Và đến nay có lẽ đã đỡ vất vả cho Trung Thiên.
Nói thì nói vậy, nhưng sống có Tử thì mới biết quý.

Vay mà không trả thì ai còn cho vay nữa.
Có Tử biệt thì loài người mới tìm kiếm niềm tin.
Đức Tin ở phần sau Tử
Vỗ về đến ngày mà loài người còn mãi trôi như vậy.
Thật đáng hay không?

Ta là ai, ai chọn Ta
Ta níu giữ cái gì
Ta phải chứng minh điều gì?
Mà loài Người mới có thể đi tiếp.

Trong ánh sáng của Đấng Toàn Năng
Biến của cải vật chất thành bùn nhơ
Thì Ta và Phật đã làm nhưng con Người vẫn chưa thay đổi

Lấy đó làm minh chứng để tìm ra con đường thực sự khó.

Đạo Lão, Đạo Khổng cũng đã cố rèn Tâm Trí cho Nhân sinh nhưng rồi con người lại mê đắm trong quẻ bói.
Tiên – Hậu vi cường.

Lấy một Bản Nguyên duy nhất mà loài người đã được Đấng Toàn Năng trao cho từ thuở khai Thiên lập Địa.

Một bản Thiên thuyết duy nhất
Thu lại và Trùng sinh Trung Thiên

Phục sinh Thiên Địa
Khởi sinh Trái Đất Mới

Xa xa Ta thấy mái đầu bạc
Lại gần Ta thấy vẫn còn xanh
Yên lòng đón đợi, Ta chào.

Thiên Thổ Vương:
Kinh xứ Thiên Cổ Kinh Thiên xứ
Kính dừng tâm tư để trao đổi năng lượng thân thể.

0802202 Cổ Tiên Phong
Thiên Hồng Nguyên Niên

23/10/2025

Như Lai:
Lời mở đầu cho TP rằng:

Tu gì cũng phải tìm cho ra hướng Nhân sinh, vì con người trong đời trần là một sinh linh yếu đuối nhưng đầy tham ái.

Tham ái đành rằng giúp chúng sinh phát triển và tiến hoá, nhưng cái thành bại là tại nghĩ suy.

Chánh tư duy mà Ta đã nói có nghĩa là suy tư theo hướng có LỢI cho sự sinh tồn. Các giáo đồ đã không thể hiểu ý Ta nên đành rằng lại phải thiển tư duy theo kiểu: “Chánh là phải thanh sạch”.

Lời cho chúng sinh ở đây là phải có sự sống.
Sống phải biết đau khổ hay lạc ái từ đâu mà hình thành nên, rồi mới nói đến chánh mạng.

Mạng người đâu phải cỏ cây, cũng không đem ra mà so sánh với vạn vật.

Chúng sinh nghĩa là sự sinh diệt liên tục trong tâm trí và từ sự sinh diệt đó mà chọn mạng sống cho mình.

Phật là một mạng.
Tiên là một dạng
Chúa là một hình hài
Thiên là một mệnh số
Đến đây, đêm nay Ta tự tình vài lời để các Trúc khai hoá, Ta chào.
08/02/2025 (11/01 al)

06/10/2025

Hiếu thuận - Trung trinh.

Xưa: bắt chước nhau Mồ Yên Mả đẹp
Xưa: chôn mồ chọn đất chọn hướng.
Nay Trời Đất đã ban hành Thiên Lệnh.
Cha Mẹ Tử, hỏa táng.
Vợ Chồng Tử, hỏa táng.
Con cháu Tử, hỏa táng.
Tro cốt rải, không lưu.

Trái Đất này dành cho cây cối và con người sinh trưởng.
Không lưu hài cốt, bia mộ.

Nghịch cãi Lệnh Trời,
Thiên Thần sẽ ra tay.

THIÊN THIÊN ĐẠO

27/01/2026

26/01/2026

20/01/2026

10/01/2026

03/01/2026

24/12/2025

23/12/2025

22/12/2025

30/11/2025

18/11/2025

23/10/2025

06/10/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share